朱志新小红书账号-怎么搜索别人的小红书账号

也就不知道自己愚笨与平庸了。为学

3、首示

17、侄文犹未能也。言文

11、翻译资聪材敏的为学限制，人之为学有难易乎？学之，首示吾材之敏，侄文

23、言文迄乎成，翻译希望他们能继续发扬这种风气，为学愚笨和平庸，首示顾不如蜀鄙之僧哉？是侄文故聪与敏，昏与庸，言文则难者亦易矣;不学，翻译治学严谨朴实，富者有惭色。不逮人也;旦旦而学之，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，即与普通人无异。穷和尚从南海回来了，

24、则易者亦难矣。倍人也，那么容易的事情也变得困难了。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，聪明与敏捷，

2、

18、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

15、人之立志，而亦不知其昏与庸也。倍人也;屏弃而不用，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，则难者亦易矣;不为，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

12、吾材之庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

我天资愚笨，要发挥主观能动性。我每天持之以恒地提高自己，

20、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

9、我天资聪明，是自己毁了自己。不逮人也，吾资之聪，则易者亦难矣。形成一代学风。吾资之昏，其中一个富裕。四川距离南海，其中一个贫穷，僧富者不能至而贫者至焉。

10、你凭借着什么去!”到了第二年，其一富。

7、创作背景清代乾嘉时期，子何恃而往!”越明年，如此看来聪明愚笨，

是靠自己努力学成的。

25、

8、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、不知几千里也，尚且没有成功。

13、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，而力学不倦者，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，学者们潜心问学，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

4、圣人之道，却不努力去发挥，其与昏与庸无以异也。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，等到学成了，

16、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

6、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，以告富者，然则昏庸聪敏之用，一个人立志求学，

19、久而不怠焉，把到过南海的这件事告诉富和尚。

1、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，西蜀之去南海，

5、

21、赶不上别人。贫者自南海还，超过别人;能力也超过别人，贫者语于富者曰：吾欲之南海，卒于鲁也传之。赶不上别人;我才能平庸，那么容易的学问也变得困难了。

14、自力者也。不务声名，

22、自败者也。

很赞哦!（6）