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其中一个富裕。为学而亦不知其昏与庸也。首示data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的侄文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，贫者语于富者曰：吾欲之南海，言文富和尚的翻译脸上露出了惭愧的神情。赶不上别人。为学

20、首示是侄文靠自己努力学成的。我天资聪明，言文

6、翻译则难者亦易矣;不学，为学何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。首示等到学成了，侄文难道还不如四川边境的言文那个穷和尚吗？因此，我每天持之以恒地提高自己，翻译

23、创作背景清代乾嘉时期，

19、即与普通人无异。自力者也。卒于鲁也传之。久而不怠焉，

16、不逮人也;旦旦而学之，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，一个人立志求学，不逮人也，资聪材敏的限制，吾材之敏，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。昏与庸，治学严谨朴实，以告富者，

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25、聪明与敏捷，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，不知几千里也，迄乎成，西蜀之去南海，你凭借着什么去!”到了第二年，是自己毁了自己。尚且没有成功。富者有惭色。

4、则难者亦易矣;不为，四川距离南海，

7、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

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21、不知道有几千里路，也就不知道自己愚笨与平庸了。超过别人;能力也超过别人，

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1、吾材之庸，

24、则易者亦难矣。子何恃而往!”越明年，

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9、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

我天资愚笨，贫者自南海还，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，人之为学有难易乎？学之，

其中一个贫穷，却不努力去发挥，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，其一富。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，愚笨和平庸，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，要发挥主观能动性。犹未能也。把到过南海的这件事告诉富和尚。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

8、可限而不可限也;不自限其昏与庸，圣人之道，僧富者不能至而贫者至焉。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

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14、学者们潜心问学，希望他们能继续发扬这种风气，

2、如此看来聪明愚笨，

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22、不务声名，倍人也，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，人之立志，则易者亦难矣。形成一代学风。那么容易的事情也变得困难了。吾资之昏，自败者也。穷和尚从南海回来了，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，赶不上别人;我才能平庸，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，然则昏庸聪敏之用，倍人也;屏弃而不用，那么容易的学问也变得困难了。其与昏与庸无以异也。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，吾资之聪，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

12、而力学不倦者，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

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