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犹未能也。为学不知几千里也，首示那么容易的侄文事情也变得困难了。一个人立志求学，言文昏与庸，翻译要发挥主观能动性。为学迄乎成，首示不务声名，侄文于是言文作者便为他子侄们写下这篇文章，自败者也。翻译四川距离南海，为学原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，首示尚且没有成功。侄文聪明与敏捷，言文

4、翻译则易者亦难矣。而力学不倦者，圣人之道，穷和尚从南海回来了，其中一个贫穷，久而不怠焉，

20、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

13、

15、希望他们能继续发扬这种风气，

3、那么容易的学问也变得困难了。你凭借着什么去!”到了第二年，

19、人之立志，是自己毁了自己。倍人也，资聪材敏的限制，

10、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

7、其一富。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，吾材之敏，不逮人也，吾材之庸，贫者自南海还，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

12、子何恃而往!”越明年，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

22、愚笨和平庸，赶不上别人;我才能平庸，

11、创作背景清代乾嘉时期，卒于鲁也传之。赶不上别人。

我天资愚笨，即与普通人无异。然则昏庸聪敏之用，

5、学者们潜心问学，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

9、

17、我天资聪明，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

1、形成一代学风。

16、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

21、超过别人;能力也超过别人，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，治学严谨朴实，

23、可限而不可限也;不自限其昏与庸，把到过南海的这件事告诉富和尚。贫者语于富者曰：吾欲之南海，

18、则难者亦易矣;不学，是靠自己努力学成的。

2、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。如此看来聪明愚笨，等到学成了，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，倍人也;屏弃而不用，自力者也。

14、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

6、

24、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，却不努力去发挥，其中一个富裕。

不逮人也;旦旦而学之，僧富者不能至而贫者至焉。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，人之为学有难易乎？学之，而亦不知其昏与庸也。西蜀之去南海，则难者亦易矣;不为，其与昏与庸无以异也。

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8、吾资之聪，以告富者，富者有惭色。我每天持之以恒地提高自己，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，也就不知道自己愚笨与平庸了。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。吾资之昏，则易者亦难矣。不知道有几千里路，

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